Απολύτως επιτυχημένη ήταν η επιστημονική ημερίδα με θέμα «Θεολογικά – Βιβλικά Σημεία και Λειτουργικά Στοιχεία του Γάμου» που διοργάνωσε σήμερα στο ξενοδοχείο «Σήμαντρον»  η Κατεύθυνση Χριστιανικής Λατρείας της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, στο πλαίσιο του προγράμματος μεταπτυχιακών σπουδών «Θεολογία και Κοινωνία».
    Η ημερίδα, στην οποία έλαβαν μέρος δεκάδες κληρικοί και λαϊκοί από την Αιγιάλεια, τα Καλάβρυτα, την Κόρινθο και την Αθήνα, πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας στο συνεδριακό κέντρο «Αιμιλιανός», εκεί όπου πανεπιστημιακοί καθηγητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές παρουσίασαν τις άκρως ενδιαφέρουσες εισηγήσεις τους, υπό την προε-δρία του καθηγητή του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας κ. Γεωργίου Φίλια.
    Την έναρξη των εργασιών κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Αμβρόσιος, ο οποίος αρχικά συνεχάρη τους διοργανωτές για την επιλογή τους να προσεγγίσουν επιστημονικά το θέμα του γάμου, ευχόμενος να φωτίζει ο Πανάγαθος Θεός την προσπάθειά τους ώστε να προσφέρουν τις γνώσεις τους στην κοινωνία. 

    Αναφερόμενος στον γάμο και κατ’ επέκταση στην οικογένεια, ο σεπτός Ποιμενάρχης μας τόνισε πως αλλοιώνονται όταν λειτουργούν δίχως να έχουν μέσα τους τον Χριστό. «Σας εύχομαι να βιώσε-τε αυτό που λέγει η Εκκλησία μας, δηλαδή ΄΄γεύσασθε και ίδετε ότι Χριστός ο Κύριος΄΄. Γευθείτε για να καταλάβετε πόσο… γλυκός είναι ο Χριστός. Στην εποχή μας, δυστυχώς, όλα τα γεύεται ο άνθρωπος, όμως κάνει πέρα τον Χριστό… Προσπαθήστε να αναπτύξετε όσο το δυνατόν περισσότερο τη σχέση σας με τον Χριστό και τότε όλα θα είναι ωραία, όλα θα είναι πιο… γλυκά!», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας.
    Ακολούθησαν οι εισηγήσεις των ομιλητών, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, Αρχιμανδρίτης Ιωακείμ Βενιανάκης, που α-νέπτυξε το θέμα «Στοιχεία της Ακολουθίας του Αρραβώνα». 

    Οι εργασίες της ημερίδας ολοκληρώθηκαν στις 5μ.μ. με την ανακοίνωση των πορισμάτων – συμπερασμάτων, ενώ λίγο πριν την αναχώρησή τους από το «Σήμαντρον» οι συμμετέχοντες παρακολούθησαν με κατάνυξη την Ακολουθία του Εσπερινού που τελέστηκε μετ’ αρτοκλασίας στον Ιερό Ναό Αγίου Μεγαλομάρτυρος Τρύφωνος, ο οποίος βρίσκεται εντός της ξενοδοχειακής μονάδας.

        Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου, πλαισιωθέντος από πολλούς ιερείς, και σε κλίμα κατάνυξης τελέστηκε  το απόγευμα της Κυριακής του Θωμά στο Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Τρυπητής η Απόδοση της εορτής Της.

            Πιστοί απ’ όλη την Ελλάδα επισκέφτηκαν το Ιερό Προσκύνημα και εναπόθεσαν στην ιερή και θαυματουργή Της εικόνα τις προσευχές τους, ενώ στο πρόσωπό τους ήταν ορατή η βαθύτατη ευλάβεια και η θερμή εμπιστοσύνη προς την αιώνια Μάνα μας, που πάντοτε αγκαλιάζει τον καθένα μας, παρέχοντας παρηγοριά, σιγουριά και ελπίδα.

          Στην σύντομη ομιλία του ο σεπτός Ποιμενάρχης μας, αφού πρώτα ευχαρίστησε όλους τους συντελεστές τής εορτής για την προσφορά τους αλλά και τους πιστούς που συνέρρευσαν κατά χιλιάδες για ακόμα μια χρονιά στο Ιερό Προσκύνημα, ζήτησε να απευθύνουμε δεήσεις προς την Υπεραγία Θεοτόκο ώστε να μας χαρίζει υγεία και να σώσει την πατρίδα μας από τα πολλά προβλήματα που την ταλαιπωρούν.

         Κατά τη διάρκεια της Αποδόσεως της εορτής εψάλησαν οι ειδικοί Χαιρετισμοί προς την Ζωοδόχο Πηγή και ακολούθως η Ιερά Εικόνα, έπειτα από μικρή εντός του Ιερού Ναού λιτάνευση από τους ιερείς, επανατοποθετήθηκε στο θρόνο Της.

            Με τη δέουσα λαμπρότητα εορτάσθηκε και φέτος η πολιούχος του Αιγίου, Παναγία Τρυπητή, στο Ιερό Προσκύνημα της οποίας συνέρρευσαν το τελευταίο διήμερο χιλιάδες πιστοί από διάφορα μέρη της Ελλάδας για να προσκυνήσουν τη θαυματουργή εικόνα Της και να ζητήσουν τη βοήθειά Της.
        Οι θρησκευτικές εκδηλώσεις ξεκίνησαν την Πέμπτη, οπότε και στο Ιερό Προσκύνημα τελέσθηκε Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρεσθένης κ. Θεοκλήτου, ο οποίος κήρυξε και τον Θείο Λόγο, συμπαραστατουμένου υπό των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σύρου, Άνδρου, Τήνου και Μυκόνου κ. Δωροθέου και Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου.
      Ακολούθησε Αγρυπνία με Παράκληση, την οποία παρακολούθησε  πλήθος πιστών και που ολοκληρώθηκε περίπου στις 2.30 τα ξημερώματα.
    Την Παρασκευή, ανήμερα της εορτής, τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σύρου κ. Δωροθέου και συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πατρών κ. Χρυσοστόμου, Βρεσθένης κ. Θεοκλήτου και Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου. Τον Θείο Λόγο κήρυξε από άμβωνος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος, ο οποίος αναφέρθηκε με λόγια γλυκά για την Υπεραγία Θεοτόκο.

       Η Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας ξεκίνησε λίγο πριν τις 11π.μ. με την εκκίνηση της πομπής από το Ιερό Προσκύνημα. Μαθητές, φιλαρμονικές και πρόσκοποι συνόδευσαν την Ιερά Εικόνα (για πρώτη φορά χωρίς στρατιωτικά αγήματα λόγω του τριημέρου πένθους που έχει κηρυχθεί στις Ένοπλες Δυνάμεις για τον άδικο χαμό τού Σμηναγού Γεωργίου Μπαλταδώρου).
 Μέσω της καθιερωμένης διαδρομής (Ζωοδόχου Πηγής, Μιχαλοπούλου, Κλ. Οικονόμου, Ερμού, Ασημάκη Φωτήλα), η πομπή των σχολικών και προσκοπικών τμημάτων, υπό τη μουσική υπόκρουση των Φιλαρμονικών Αιγίου, Ακράτας, Αιγείρας και μπάντας της ΕΛ.ΑΣ., έφτασε μισή ώρα αργότερα στην Πλατεία Αγίας Λαύρας, όπου αναπέμφθηκε δέηση και ακολούθως ο φιλοξενούμενος Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύρου κ. Δωρόθεος εξεφώνησε την πανηγυρική ομιλία.
      Μετά την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου τον οποίο έψαλαν κλήρος και λαός, και ενώ οι καμπάνες των γύρω Ιερών Ναών χτυπούσαν χαρμόσυνα, η Ιερά Εικόνα τοποθετήθηκε σε όχημα ανοιχτού τύπου τής Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Αιγίου, για να πραγματοποιήσει τον καθιερωμένο γύρο σε κεντρικές οδούς της πόλης, όπου εκατοντάδες πιστοί με ευλάβεια και συγκίνηση απέδωσαν τιμές στην Προστάτιδα της πόλεώς μας κρατώντας αναμμένα κεριά και ραίνοντας τους δρόμους με ροδοπέταλα.
       Λίγο μετά τη 1μ.μ. η Ιερά Εικόνα κατέληξε στο Ιερό Προσκύνημα, στο κέντρο του οποίου θα παραμείνει μέχρι αύριο, Κυριακή του Θωμά, προς διάθεση των ευλαβών προσκυνητών. Στις 7μ.μ. της ίδιας ημέρας χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Αμβροσίου θα ψαλλούν χαιρετισμοί και παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο, μετά το πέρας των οποίων η Ιερά Εικόνα θα τοποθετηθεί και πάλι στον θρόνο Της.
       Τις φετινές εκδηλώσεις τίμησαν με την παρουσία τους ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας κ. Απόστολος Κατσιφάρας, οι βουλευτές Αχαΐας κ. Ανδρέας Κατσανιώτης και κ. Νικόλαος Νικολό-πουλος, οι πρώην υπουργοί κ. Κωνσταντίνος Σπηλιόπουλος και κ. Γεώργιος Μαυραγάνης, οι πρώην βουλευτές κ. Αθανάσιος Νταβλούρος, κ. Νικόλαος Οικονομόπουλος και κ. Νατάσα Ράγιου, πολιτευτές, ο δήμαρχος Καλαβρύτων κ. Γεώργιος Λαζουράς, ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Αιγιαλείας κ. Δημήτριος Μπούνιας, οι Αντιδήμαρχοι κ. Βασιλική Ψυχράμη, κ. Βασίλειος Χριστόπουλος και κ. Γεώργιος Γιοβάς, ο πρώην δήμαρχος Αιγιαλείας κ. Ευστάθιος Θεοδωρακόπουλος, ο σύμβουλος της Υπουργού Τουρισμού κ. Πέτρος Δαδιώτης, δημοτικοί σύμβουλοι, σύμβουλοι Δημοτικών Κοινοτήτων, πρόεδροι Τοπικών Κοινοτήτων, συλλόγων και σωματείων της Αιγιάλειας, καθώς και εκπρόσωποι των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.  
    Αξίζει να σημειωθεί πως από την Ιερά Μητρόπολή μας διενεμήθησαν δωρεάν, ως πατρική ευλογία προς τον ιερόν Κλήρο και τον ευσεβή λαό, συνολικά 600 (300 την παραμονή και άλλα 300 την ημέρα της εορτής) αντίτυπα του βιβλίου «Παναγία η Τρυπητή – Η Κυρά του Αιγίου», στο οποίο εμπεριέχεται και το dvd με τίτλο «Η Κυρά του Αιγίου» που δημιούργησαν μαθητές και μέλη της χορωδίας του 1ου Γυμνασίου Αιγίου.


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ 

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βρεσθένης κ. Θεόκλητος:
«Η Παναγιά ας βοηθήσει το δύσμοιρο έθνος μας»
    «Ο Κύριός μας με την Ανάστασή του μας χάρισε ζωή. Έπαψε να υπάρχει ο θάνατος, έπαψε να υπάρχει η λύπη και όλα πλέον είναι καινούργια μέσα στην αναστάσιμη χαρά. Η Παναγιά ας είναι λοιπόν βοήθεια όλων μας, ας είναι βοήθεια του καθενός μας, μα κυρίως του δύσμοιρου έθνους μας που ταλαιπωρείται και υποφέρει από πολλά δεινά και, δυστυχώς, από πολλούς από εμάς!», ήταν το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρεσθένης, λίγο πριν ολοκληρωθεί ο Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός.

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος:
«Η Χάρις της Παναγίας μάς αγκαλιάζει όλους!»
    «Μέσα σε αυτή την λαμπροφόρο αναστάσιμη περίοδο, ο δαφνοστολισμένος ναός της Παναγίας Τρυπητής, της Κυράς του Αιγίου, μας κάλεσε προκειμένου να Την τιμήσουμε αλλά και να Την ευχαριστήσουμε, εκφράζοντας ο καθένας με τον τρόπο του την ευγνωμοσύνη μας για τις πολλές και άφθονες δωρεές Της στη ζωή μας», ανέφερε μεταξύ άλλων ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών, λέγοντας χαρακτηριστικά πως «η χάρις τής Παναγίας μάς αγκαλιάζει όλους αφού μας αξίωσε να έρθουμε εδώ να δοξάσουμε το όνομά Της και τον Αναστάντα Κύριο».
    Και συνέχισε ως εξής: «Η Ανάσταση του Κυρίου είναι η νίκη της ζωής εναντίον του θανάτου και ο ελληνικός λαός έχει βαθιά χαραγμένη την πίστη. Οι Έλληνες όπου γης εόρτασαν το Πάσχα δηλώνοντας για μία ακόμη φορά την Ορθόδοξη ταυτότητα και την προσήλωση στις αιώνιες αξίες και παραδόσεις, όπως τις παραλάβαμε από τους Αγίους Αποστόλους, τους Αγίους Πατέρες, τους Αγίους Μάρτυρες, από τους πατέρες μας που μας άφησαν το κερί της Αναστάσεως αναμμένο και έχουμε υποχρέωση να το διατηρήσουμε έτσι όπως μας το έδωσαν ως ιερά παρακαταθήκη. Για μας τους Έλληνες, η Ανάσταση του Χριστού είναι ο λόγος της υπάρξεώς μας, το φως της ζωής μας. Η αθρόα προσέλευση του κόσμου στους ναούς και η προσευχή είναι η πιο ηχηρή απάντηση σε όσους θέλουν να γκρεμίσουν τον Θεό από τις καρδιές των ανθρώπων και να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην απελπισία. Ενωμένοι εν πνεύματι του Αναστάντος Χριστού να αντιμετωπίσουμε τους μεγάλους κινδύνους που απει-λούν την Ιστορία, τον Πολιτισμό, τα ήθη, τις παραδόσεις και την πνευματική μας ακεραιότητα. Παρακαλούμε την Παναγία Τρυπητή μέσα από την καρδιά μας, να μας βοηθήσει σε αυτή την ώρα, να βοηθήσει τον λαό μας στην αδυναμία του, να φανεί δυνατός στην πε-νία του, να βρει στήριγμα στον πόνο, στην απελπισία να βρει την ουράνια ελπίδα, στη δύσκολη πορεία του τον προορισμό, να φωτίσει τα παιδιά μας ώστε να βρουν το δρόμο τής σωτηρίας».

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύρου κ. Δωρόθεος:
«Η Κυρά του Αιγίου, ως καλή μάνα, πάντα θα σας προστατεύει»
    «Η Παναγία σήμερα μάς κάλεσε για να αντλήσουμε μέσα από Αυτήν ιάματα και θαύματα, για να θεραπεύσουμε το ίσως ασθενές σαρκίον μας αλλά και να φωτίσουμε την οδοιπορία της ζωής μας. Ο μεν τάφος του Χριστού είναι ζωογόνος γιατί μέσα από αυτόν ανέστη η ζωή, αλλά και η ίδια η μητέρα του, η Παναγία μας, είναι Ζωοδόχος Πηγή, διότι Αυτή είναι που γέννησε τη ζωή. Έτσι, μας βοηθά σε κάθε μας πτώση να βρίσκουμε τη δύναμη να λαμβάνουμε καινούριες πνευματικές εσωτερικές αντοχές, για να μην εκτροχιά-ζεται η πορεία μας, αλλά για να βρίσκουμε πάντοτε τον δρόμο και να λαμβάνουμε το μήνυμα της Αναστάσεως», τόνισε αρχικά ο κ. Δωρόθεος.
    Χαρακτήρισε την Αιγιάλεια ως μία ευλογημένη περιοχή του Μοριά που  –όπως είπε– γέννησε Ήρωες και Αγίους οι οποίοι έδωσαν το αίμα τους και για του Χριστού την πίστη την Αγία και για της Πατρίδος την Ελευθερία. Επίσης, δανειζόμενος τα λόγια των μαθητών του 1ου Γυμνασίου Αιγίου που δημιούργησαν το ντοκιμαντέρ για την Παναγία Τρυπητή αποκαλώντας την «Η Κυρά του Αιγίου», είπε πως εννοούν τη νοικοκυρά, την καλή οικοδέσποινα, τη μάνα που μας σκεπάζει και μας προστατεύει.
    «Βλέποντας την στοργική γλυκιά ματιά της, αυτή την μητρική ματιά που σκέπασε το γένος μας ως Υπέρμαχη Στρατηγός και την στοργή με την οποία σκεπάζει κάθε άνθρωπο, λέω ΄΄ναι, είχαν δίκιο τα παιδιά΄΄. Αυτή είναι η Παναγία Τρυπητή, η Κυρά του Αιγίου! Αυτή σας είχε στην αγκαλιά Της, όχι μόνο σε δύσκολες στιγμές όταν ο κίνδυνος βρισκόταν πάνω από το Αίγιο, αλλά και σήμερα και πάντοτε, η Κυρά του Αιγίου ως καλή και στοργική μάνα θα σας προστατεύει. Και εσάς αλλά και την πατρίδα μας, την πολύπαθη από δυσκολίες και κινδύνους, από τις ανάγκες και τις συμφορές της», σημείωσε ακόμη, προσθέτοντας μεταξύ άλλων: «Χθες και σήμερα, η παρουσία σας έχει αιχμαλωτίσει την καρδιά μας! Η καθαρή ματιά σας, η ευσέβειά σας, η θέλησή σας να προσκυνήσετε την Παναγία μας, να ανάψετε το κερί σας και να πάρετε από την ιλαρή αναστά-σιμη φλόγα, δύναμη και να φωτίσετε τη ζωή σας, την ψυχή σας και τα έργα σας». Στη συνέχεια αναφέρθηκε στην πτώση του μαχητικού αεροσκάφους και τον θάνατο του αξιωματικού της Αεροπορίας που βύθισε στο πένθος την χώρα, τονίζοντας πως οι Θερμοπύλες δεν παραδίδονται αλλά φυλάσσονται, ακόμη κι αν χρειαστεί να χαθούν οι φύλακες… « Όπως και με τις δύο οικογένειες που ζουν την αποστέρηση των παιδιών τους που άδικα φυλάσσονται στην Τουρκία, ακόμη και τότε, αυτή η δύναμη της πίστεως είναι που μας κάνει να στεκόμαστε όρθιοι και να βλέπουμε μπροστά», επισήμανε για να κλείσει την ομιλία του μεταφέροντας τις ευλογίες της Παναγίας της Τήνου και ευχαριστώντας τον σεπτό Ποιμενάρχη μας για την πρόσκληση και την φιλοξενία.

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος: «Ας κρατήσουμε για πάντα την πίστη μας!»
    «Εγώ πρέπει να σας ευγνωμονώ γιατί ήρθατε και λαμπρύνατε με την παρουσία σας την γιορτή της Παναγίας μας. Σας ευχαριστώ όλους τους Ιεράρχες γιατί με τις προσευχές σας στηρίξατε τις δικές μας προσευχές που είμαστε μικροί και αδύναμοι. Με την παρουσία σας ενισχύσατε την πίστη αυτών των ανθρώπων και ελπίζω να κρατήσουν την πίστη τους πάντοτε στην ζωή τους», ανέφερε από την κεντρική πλατεία τού Αιγίου ο Σεβασμιώτατος  Μητροπολίτης μας κ. Αμβρόσιος.

Έργον Ευλαβείας και Πνευματικότητος
η Εικών της Παναγίας
του Αγιογράφου Δημητρίου Κωνστ. Φανέλλη στο Τέμπλο της Τρυπητής

        Κατά την παρούσα εορταστική περίοδο, ενώ τα βλέμματα όλων των Χριστιανών παρακολουθούν τον Μεγάλο Πρωταγωνιστή, τον Χριστό - μέχρι χθες το Θείον Του Πάθος και σήμερα την Αγία Του Ανάσταση - ο νους και η καρδιά όλων ημών των Αιγιωτών στρέφεται εξ’ ίσου προς την Μεγάλη Γυναίκα των ημερών και ανυπέρβλητο Μητέρα, την Παναγία.
Η πόλη έχει την τιμή, το προνόμιο και την ευλογία να σκέπεται από την δική της Παναγία, την Τρυπητή, την Παναγιά του Αιγίου.
Πανελλήνιος τόπος ευλαβείας καθ’ όλο τον χρόνο, τις ημέρες αυτές το Ιερό Προσκύνημα μεταμορφώνεται σε σταυροδρόμι κοσμοσυρροής, προσευχής και λατρείας.
Περιβάλλον αισθητικού κάλλους η Τρυπητή, στους  χώρους Της και κατ’ εξοχήν στο Τέμπλο, αποθησαυρίζει έργα διαφόρων ντόπιων καλλιτεχνών που δραστηριοποιήθηκαν σε ποικίλες χρονικές περιόδους με πλείστες όσες λατρευτικές Εικόνες, η χρονολόγηση των οποίων οδηγεί σε παρελθόν βάθους διακοσίων και πλέον ετών. Οι παντός είδους Ιερές Εικόνες στην Τρυπητή συνοψίζουν την μακρά διαδρομή της Τοπικής Εικονογραφικής Παραδόσεως που άνθισε στον Τόπο μας μετά την Παλιγγενεσία.     
 Μία από τις Εικόνες του Τέμπλου, που αφού κάθε πιστός Την προσκυνήσει, αξίζει να παρατηρήσει την απαράμιλλη τέχνη με την οποία φιλοτεχνήθηκε από τον δημιουργό Της και να συναισθανθεί την Πνευματικότητα που εκπέμπει, είναι Αυτή της Ζωοδόχου Πηγής στα αριστερά της Ωραίας Πύλης, που εδώ και εκατόν σαράντα τρία χρόνια προσκυνάται ως Δεσποτική.
 

              Η ριζική Ανακαίνισις του Ιστορικού Ναού της Τρυπητής που έλαβε χώρα το 1870 με την Χορηγία του Μεγάλου Ευεργέτου του Ναού Κωνσταντίνου Αγαπητού, προέβλεπε πέραν των υπολοίπων εργασιών και την σταδιακή αντικατάσταση όλων των Εικόνων του Τέμπλου, που ήταν έργα Λαϊκής Τέχνης φιλοτεχνημένα από τον ντόπιο Αγιογράφο Ιωάννη Αρμινόπουλο ή Σμυρναίο, κατά το έτος 1830. Την συγκεκριμένη εκείνη χρονική στιγμή, ποιός άλλος Αγιογράφος θα ήταν ο πλέον κατάλληλος στο Αίγιον για να φέρει εις πέρας με απόλυτο επιτυχία την ανακαίνιση της ιστορήσεως του Τέμπλου ενός τόσο σημαντικού Ναού της πόλεως, ειμί μόνον ο Κωνσταντίνος Φανέλλης; (; 1806 – Αίγιον 1874). Έτσι λοιπόν, ο κορυφαίος εκείνος μάστορας του χρωστήρος από το 1871 και εντεύθεν, άρχισε σταδιακώς να αντικαθιστά με καινούργιες την μία μετά την άλλη τις Εικόνες, με αφετηρία την Δεσποτική του Αγίου Γερασίμου. Έως το 1874, τελευταίο έτος της ζωής του, ο Κωνσταντίνος είχε επίσης αντικαταστήσει τα δύο πλάγια Βημόθυρα με τις απεικονίσεις των Αγίων Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ, καθώς και την Δεσποτική του Αγίου Ιωάννου. Λόγω του θανάτου του όμως, το πρόγραμμα της φιλοτεχνήσεως των νέων Εικόνων παρέμεινε ημιτελές. Την επόμενη χρονιά της εκδημίας του Κωνσταντίνου Φανέλλη, ανέλαβε ο υιός του Δημήτριος (Αίγιον 1851 – 12 Νοεμβρίου 1925) να φέρει εις πέρας το πρόγραμμα, με την ολοκλήρωση της φιλοτεχνήσεως όσων Εικόνων δεν πρόλαβε να αντικαταστήσει με καινούργιες ο πατέρας του. Ξεκίνησε, με την φιλοτέχνηση της Δεσποτικής της Ζωοδόχου Πηγής. 

            Η προηγούμενη Δεσποτική Εικών της Παναγίας (έργο του έτους 1830 του Λαϊκού Αγιογράφου Ιωάννου Αρμινοπούλου ή Σμυρναίου) την οποία αντικατέστησε ο Δημήτριος Φανέλλης το 1875 με την δική του της Ζωοδόχου Πηγής, εντοπίστηκε σε δευτερεύοντες χώρους του Ιερού Προσκυνήματος και ανεσύρθη. Τοποθετήθηκε προσωρινώς και πάλιν στο Τέμπλο, στο τελευταίο φάτνωμα δεξιά του βημοθύρου με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, θέση η οποία παρέμενε για πολλές δεκαετίες κενή, καθότι εκεί δεν φιλοξενείτο καμία Δεσποτική Εικόνα.   
Η Εικόνα του Δημητρίου Φανέλλη, ελαιογραφία και φύλλο χρυσού σε ξύλο, την οποία ο δημιουργός Της υπέγραψε και χρονολόγησε πριν από εκατόν σαράντα τρία χρόνια, στις 8 Απριλίου του έτους 1875, είναι ένα από τα πλέον δροσερά, νεανικά έργα των χειρών του. Ο υιός Φανέλλης διήγε τότε το εικοστό τέταρτο έτος της ζωής του. 

             Πρωτότοκος αυτός και προστάτης πλέον των αδελφών του, Νικολάου, Απελλή, Ιωάννου και Σοφίας αλλά και της μητέρας του Ελένης, συνέχισε μετά τον θάνατο του πατέρα του να κατοικεί στην πατρογονική διώροφο οικία της οικογενείας επί της οδού Αγίου Μελετίου στον αριθμό 10, που κατεδαφίστηκε τον Οκτώβριο του 1995 μετά την ανεπανόρθωτο καταστροφή που είχε υποστεί από τον Σεισμό της 15ης Ιουνίου της ιδίας χρονιάς. Στο σπίτι εκείνο έζησε ο Δημήτριος την νεανικότερη και την πιο ευτυχισμένη περίοδο της ζωής του. Εκεί οδήγησε μετά το Ιερό Μυστήριο που τελέστηκε στην Φανερωμένη (στο Ναό της Ενορίας στην οποία ανήκε η οικογένειά του) την ωραιότατη Ρουμελιώτισσα σύζυγό του Πανωραία, που μέχρι τότε  ήταν θεραπαινίδα σε γειτονικό αρχοντικό. Στο σπίτι εκείνο γεννήθηκαν τα έξι παιδιά του. Στο σπίτι όμως εκείνο τον βρήκαν όλα του τα βάσανα. Τα παιδιά του, το ένα μετά το άλλο πέθαναν σε πολύ μικρή ηλικία, εκτός από την πρωτότοκο κόρη του Ελένη, η οποία όμως, πέθανε κατά τον τοκετό.

              Ο σύζυγος της Ελένης, ο Καπνέμπορος Στέλιος Σολωμός, νυμφεύτηκε για δεύτερη φορά, κι έτσι ο Δημήτριος και η Πανωραία αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την πατρογονική κατοικία και να εγκατασταθούν έως τον θάνατό τους με ενοίκιο στο ισόγειο του γειτονικού ημιδιώροφου αρχοντικού με κτήτορα τον Ποτοποιό Κωνσταντίνο Στασινόπουλο, στην συμβολή των οδών Αγίου Μελετίου και Επισκόπου Τιμοθέου (απέναντι από το Παρεκκλήσιο του Αγίου Μελετίου), οικία η οποία διατηρείται έως σήμερα ανέπαφος.    
        Παρά τον θάνατο του πατέρα του, την εποχή κατά την οποία ο Δημήτριος ανέλαβε την ολοκλήρωση του προγράμματος της αντικαταστάσεως των Εικόνων του Τέμπλου της Τρυπητής, βρισκόταν όπως προαναφέραμε, στην ευτυχέστερη περίοδο της ζωής του. Η προσωπική και οικογενειακή του ευτυχία αντικατοπτρίστηκε στην εργατικότητά του της περιόδου εκείνης κατά την οποία ανέλαβε, μόνος αυτός, το πατρικό εργαστήριο το οποίο διατηρείτο σε βορειοδυτικό δώμα της επί της οδού Αγίου Μελετίου κατοικίας, στον χώρο του οποίου αποπεράτωσε τις επαγγελματικές παραγγελίες του πατέρα του και τα ημιτελή έργα εκείνου.
Τα πρώτα αυτοτελή νεανικά έργα του Δημητρίου, τα οποία υπογράφει πλέον ο ίδιος, συγκαταλέγονται στα πιο αξιόλογα, προικισμένα και σημαντικά που παρήχθησαν από το χέρι του, στα οποία μάλιστα διακρίνουμε την ευεργετική επίδραση της καλλιτεχνικής διδασκαλίας του πατέρα του. Κορυφαίο ανάμεσα στα έργα αυτά παραμένει η Δεσποτική Εικών της Παναγίας στο Τέμπλο της Τρυπητής. Το εντυπωσιακό χρυσοκόκκινο Μαφόριο που περιβάλλει ως εξωτερικός χιτών την Παναγία, διάστικτο με εγχάρακτα φυτικά διακοσμητικά θέματα που μιμούνται την Τέχνη της Συρματερής, δεσπόζει και χαρακτηρίζει ολόκληρο την σύνθεση. Γύρω από την τετράλοβο περίτεχνη Ιερά Κρήνη σε απομίμηση μαρμάρου με τα ανθρωπόμορφα ημιανάγλυφα διακοσμητικά μοτίβα και την εξ’ ίσου τετράλοβο δεξαμενή με την ψευδαισθησιακή, επιτυχημένη απομίμηση των νερών του μαρμάρου, εκτυλίσσονται πολλαπλές σκηνές με ασθενείς που προσέρχονται στην Ιερά Πηγή για να ιαθούν. Η σχεδιαστική ακρίβεια με την οποία έχουν αποδοθεί τα είκοσι οκτώ πρόσωπα που στελεχώνουν την σύνθεση, ο τολμηρός χρωματικός πλούτος του έργου, η μικρογραφική διάθεση με την οποία έχει ζωγραφιστεί η Ιερά αυτή Παράσταση αλλά και η στερεά τεχνική και τεχνουργική αρτιότητά Της (απόδειξις, πως ένα μόλις χρόνο μετά τον θάνατο του πατέρα του, στο πατρικό Εργαστήριο ο Δημήτριος χρησιμοποιούσε τα εναπομείναντα υψηλής ποιότητος χρώματα εκείνου τα οποία κατά καιρούς εισήγοντο από την Ιταλία) δικαιώνουν την εκτίμηση πως η Ζωοδόχος Πηγή στο Τέμπλο της Τρυπητής είναι ίσως η σπουδαιότερη Εικόνα που μας κληροδότησε ο Δημήτριος Φανέλλης. 

          Η Εικόνα της Τρυπητής αποτελεί ένα ακόμη πιστό αντίγραφο της Φορητής με το ίδιο θέμα, ζωγραφισμένης το 1843 από τον πατέρα του Δημητρίου Κωνσταντίνο, που άλλοτε ήταν αναρτημένη στον βόρειο τοίχο του κατεστραμμένου σήμερα από τον Σεισμό του 1995 Παρεκκλησίου του Αγίου Μελετίου, στο Αίγιον.
Παρατηρώντας την Εικόνα του Δημητρίου σήμερα, διαισθανόμαστε πως κατά την διάρκεια της δημιουργίας Της ο καλλιτέχνης ευρίσκετο σε συνεχή πνευματικό διάλογο με την πατέρα του, η παρουσία του οποίου φανταζόμαστε πως παρέμενε ιδιαιτέρως ζωντανή για τον υιό του, σε κάθε γωνιά του Εργαστηρίου. Η καλλιτεχνική τελειότης της Εικόνος μας υποβάλλει επιπλέον την φρούδα αίσθηση πως ο Δημήτριος, συνεπαρμένος από την νεανική του ορμή και αισιοδοξία, είχε τοποθετήσει υψηλά τον πήχη των προσωπικών του φιλοδοξιών, με το να αποπειραθεί με εφαλτήριο  το συγκεκριμένο έργο να εγγράψει τις προϋποθέσεις για να αποδείξει στην Κοινωνία της πόλης, πως ο χρόνος θα τον δικαίωνε όχι μόνο ως άξιο συνεχιστή του Έργου του πατέρα του αλλά και ως ανώτερο εκείνου. Η σταδιακή έκπτωσις ωστόσο της ποιότητος του χρωστήρος του και η απομάκρυνσίς του από τις ευεργετικές γι’ αυτόν νουθεσίες και τα νάματα της διδασκαλίας του πατέρα του λόγω της ανικανότητός του και της ελλείψεως χαρίσματος, προοδευτικώς κατέστησαν τα έργα του άτεχνα και κατ’ ακολουθίαν, ευάλωτα στην αυστηρή κριτική. Ωστόσο, μπορεί από τις περισσότερες από τις μετέπειτα Εικόνες του Δημητρίου Φανέλλη να απουσιάζει η Αισθητική, δεν απολείπει όμως από καμία η Ευλάβεια που διακατείχε τον Αγιογράφο όταν Τις δημιουργούσε, και με την οποία Τις σφράγισε. Μπορεί οι αρετές των Εικόνων του να μην είναι καλλιτεχνικές, είναι όμως Πνευματικές.

            Στο κατανυκτικότατο περιβάλλον των χώρων του Ιστορικού Ναού της Τρυπητής, όλα αυτά τα εκατόν σαράντα τρία χρόνια που παρήλθαν από τότε που η Εικόνα τοποθετήθηκε στο Τέμπλο, αναρίθμητα χείλη Την ασπάστηκαν, χιλιάδες ευλαβικές παρουσίες προσευχήθηκαν μπροστά Της με θέρμη, αμέτρητες ψυχές εναπόθεσαν στην Σκέπη Της αγωνίες και ελπίδες. Κάποιοι από τους πιστούς κατέθεσαν τις δεήσεις τους, άλλοι υπέρ υγείας και άλλοι εις μνήμη των προσφιλών τους προσώπων με την μορφή ταπεινών σημειωμάτων, σφηνωμένων στις παρυφές ανάμεσα στο ξύλο και στην κορνίζα της Εικόνος.
         Πίσω από το τζάμι Της η Παναγία, αναλλοίωτη (λες και ζωγραφίστηκε μόλις χθες) κοιτάζει τον κόσμο με ευσπλαχνία, εγκαρτέρηση και αγάπη. Τα χαρακτηριστικά Της αντικατοπτρίζουν την ευλάβεια και την ευσέβεια που κινούσαν το χέρι και το πινέλο του δημιουργού Της Δημητρίου Φανέλλη, ο οποίος χάρισε στην Τρυπητή μία θαυμάσια Παναγιά και στο Αίγιον, ένα απαράμιλλο έργο υψηλής τέχνης και κυρίως,  βαθιάς Πνευματικότητος.         
   
Αίγιον, Παρασκευή της Διακαινησίμου,
Ιερά Πανήγυρις της Ζωοδόχου Πηγής.

Σπυρίδων Κρητικός, Ζωγράφος.